教会のこと
一つ上に移動郡山司教叙階式の日
いよいよ今日が叙階式の日となりました。
鹿児島市の天候は快晴。気温も上がりそうです。予報によれば、3月の陽気。
昨日も遅くまで、会場準備、各種リハーサルと、体は疲れていますが、『それでも、喜び、希望、感謝』という新司教のモットーを旨に頑張ってみよう。
係りを持っている人は、食事を済ませて12:00、会場の純心体育館集合。
進行係を頼まれている私は、ようやく、ことば選びが終わり、8割の準備が済んだ気になっているところ。少し甘いかな??
これから食事をして会場に向かい、関係者との最後の詰めをしたいと思っています。
埼玉からの友人は体調不良で、来れないとの絵葉書。残念ですが、彼も分まで祈り、祝いたい。
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郡山司教叙階式
郡山司教の叙階式は昨日1月29日、盛大かつ荘厳な聖典のうちに終了しました。
会場となった純心中高体育館には12時前から続々と信者や関係者が集まり、午後2時には1,800人にまで膨れ上がりました。実行委員会は寒さにずいぶん気をもんでいましたが、幸い天候にも恵まれ、寒中にもかかわらず穏やかな陽気の中でのミサとなり、健康不良を訴える人もなく無事終了。ミトラとパクルス姿の郡山新司教の照れた顔が印象的でした。残念ながら、私は写真をとる余裕がなかったので、後日入手して掲載します。
上の写真は会場で配られた司教の紋章のカード(御絵)の表=紋章図、裏=紋章の趣旨説明。
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教会ロビーに無線Lanを
先日、無線Lanを導入した居酒屋で会合を開くので、ノートパソコン持参での参加を呼びかける記事を読みました。
すごい集団だな!と感心しながらも、すぐに思いついたことは、教会にも無線Lanが欲しい!!ということでした。もちろん自分も助かるけど、他にも喜ぶ人がいるのではないでしょうか?
例えば、ノートパソコンは持っているけど、アパートや自宅にインターネット環境がない若者、教会のいろいろな勉強会や催しを教会に来ない、あるいは来れない家族や友人に配信したい人、などなど。いろんなケースのニーズがあるのではないかと思っています。
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私たちの司教
私たちの司教・パウロ郡山健次郎・・・・
あれから1週間---今日は、鹿児島司教叙階式後初めての日曜日。ミサに与って、一つびっくりしたこと。
司祭が聖変化後に唱える「とりなしの祈り」で、私たちの教父・ベネディクト16世、私たちの司教・パウロ郡山健次郎と唱えたときのことです。
今まで36年間、鹿児島ではパウロに続く司教様の名前は、糸永真一と決まっていました。それが今回変わったのです。あれっと感じた直後、不思議な感動を覚えました。
2000年間も続いてきたカトリック教会の底力を感じた瞬間でした。権力の委譲という社会の組織力学ではなく、奉仕者としてのまとめ役の交代にふさわしい祈りに感じました。
それにしても、郡山司教様本人はどのように唱えるのでしょうか?もしかしたら、糸永司教様のための祈りを捧げるのかな?
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新体制の始まり
全員?異動のサプライズ
2月21日(火)午前中に、その会議はあったらしい。
異動先などについて、これまでにかなりの情報が伝わってきているが、今ここで書いてしまうわけにはいかない。だって、迷惑をかけてしまうこともあるでしょ。
だから、「教区司祭のほぼ全員が異動するらしい」程度の表現でお許しを!3月1日付の教区報で公表されるらしいので、それまで我慢してください。
ヤジとしては、新布陣にこめられた熱い?想いにこそ期待を寄せたいのだが。。。。。。
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告解の日
赦しの秘跡---重い思いで思い切る
わたしが通うカトリック玉里教会は、今日は、『告解』の日でした。
----------告解はコッカイと読みますが、パソコンの漢字変換では国会と黒海しか出てきません。面倒だから、単語・用例登録しました。でも今後使うかなあ?とも思っています。だって、教会でもこの言葉を使うのは古い人だけで、最近は『赦しの秘跡』と呼ぶのが普通ですから。----------
赦しの秘跡は、神様や人との傷ついた関係を修復するために、自分を見つめて神の代理人である司祭に自分の過ちを告白し、赦しを願う儀式というのが自分の理解。
結構、これが難しいんですよね。
一人静かに自分を見つめて、見えない神の前で反省することはそんなに難しいことではないのですが、これを言葉化して、生身の人の前で告白するというのはかなり抵抗があります。
今日の指導司祭は、レデンプトール修道会司祭・ムイベルガ神父(谷山教会主任司祭、ドイツ出身)。主日のミサの福音朗読後、説教を兼ねた黙想指導の講和が約30分。
信者の緊張をほぐすための計算なのか、時に笑いを取ったりしながら、あっという間の30分でした。
曰く「今日、皆さんは福音書のイエズス様のように白く輝いて帰ってください。」「わたしの話が皆さんに通じたかどうか、自信がありませんが、この話だけで十分だと思う人はもう赦されています。ミサの後、そのままお帰りください」「罪を犯したことがないと思う人はわたしにそう言ってください。◎◎を用意してあげます・・・・笑い・・・」「個人的に赦しの秘跡を受けたい人は、ミサの後行います。」
と言うわけで、今日はいつもより家に帰り着くのが遅い日曜日でした。
告解について、826村にはこんな貴重なページがありました。検索で分かりました。中野裕明神父の「喜びと希望」の中の信徒神学から。
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司教ミサのこと
しるしを身につけない司教さんでした
3月19日の玉里教会のミサは、郡山新司教さんを迎えてのミサ。
ほとんどの信徒は新司教のいでたちを興味深く待っていたと思いますが、イデタチについては完全な肩透かしを食わされた格好に終わりました。
この日の福音は、『ヨハネ2.13~25』で、その中には----------ユダヤ人たちはイエスに、「あなたは、こんなことをするからには、どんなしるしをわたしたちに見せるつもりか」と言った。(ヨハネ2.18)-------という箇所まであったのに。。。。。。。。。
説教の中で郡山司教さん曰く、「わたしに身につけるしるしを求めないで下さい。もっと大事なものがあります。それを皆さんと一緒に築いていきたい。」
身につけるしるしについて、あなたはどう思いますか?ご意見・ご感想は、下のコメント欄へどうぞ!
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復活祭の遠足
よく飲みました
気象台の予報どおり、鹿児島の昨日は晴れの穏やかな天気。
11:30 連合壮年会の音頭で、鹿児島市の祇園の洲・ザビエル上陸記念碑前に鹿児島市内6教会から信者200名余りが集合。
会長挨拶に続いて、新旧司教と神父さんたちへの花束贈呈。
その後は適当に昼食と宴会の始まり・・・・・・・カラオケ、三味線、太鼓、六調も出ましたヨ。
14:30まで。
カメラを持っていかなかったことが悔やまれます。
奄美からの情報によると、あちらでは古仁屋以外の教会からおよそ600人が浦上のグランドに集まり、大運動会を催したそうな!
『綱引きが楽しかった』とは、今度、聖心教会主任司祭になったK神父。
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